قضاء رمضان

يجب قضاء ما أفطره المسلم من أيام رمضان بعذر شرعي كالمرض أو السفر أو الحيض والنفاس. قال تعالى: ﴿فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾.

يجب القضاء قبل دخول رمضان التالي. ويجوز تأخيره ما لم يدخل رمضان الآخر، فإن أخّره بلا عذر وجب عليه القضاء مع إطعام مسكين عن كل يوم عند جمهور العلماء.

لا يجب التتابع في قضاء رمضان، فيجوز أن يصومها متفرقة أو متتابعة. قال ابن عباس رضي الله عنهما: لا بأس أن يُفرّق.

اختلف العلماء: الجمهور يرون تقديم القضاء على صيام الست من شوال لأن الفرض أولى. ومن العلماء من أجاز تقديم الست ثم القضاء بعدها.

من مات وعليه صوم واجب صام عنه وليّه (أحد أقاربه). قال ﷺ: «من مات وعليه صيام صام عنه وليّه». وإن لم يصم عنه أحد أُطعم عن كل يوم مسكين.

من عجز عن الصوم عجزاً دائماً (كالمريض مرضاً مزمناً أو الكبير في السن) يُطعم عن كل يوم مسكيناً نصف صاع من طعام أهل البلد (حوالي 1.5 كغ).

يجب تبييت النية من الليل لصيام القضاء لأنه صوم واجب، ولا يصح بنية من النهار بخلاف صوم التطوع.